梁武素食餐厅,牛首山梁武素食在哪

什么是素食 素食？是一种不吃肉、禽、海鲜等动物制品，有时也不停吃乳制品、蜂蜜的饮食。梁武帝王强烈主张素食季群大师:为什么一个皇帝会吃素？虽然素食是汉代佛教的独特传统，但这种选择并不是独特的，而是基于大乘佛教，素食教义不再是宗教和教条，素食人们没有道德优越感，选择素食他们只是选择了一种有益于健康、尊重其他生命、爱护环境、符合自然规律的饮食习惯，素食已经。

肉汤是从肉菜里提取的，当然不是。不吃肉的目的是为了少杀。杀生少是为了和众生形成良好的关系。所以素食是僧人推崇的饮食习惯。不，肉汤是肉。不要胡说八道。你不能。庙里的和尚都是和尚。和尚慈悲，遵循五戒十德。第一条戒律是不杀生，而是吃素。怎么会有肉汤？

他脱下朝服，穿上和尚服。大臣们要想请他回来，必须向寺庙交钱，前后共3亿元赎身钱。梁武皇帝本人四次舍命出家。对于佛教的信仰，最好的表达方式就是出家。梁武皇帝也是如此。当他觉得自己很信佛的时候，他甚至想放弃生命出家。所谓舍生出家，就是放弃人世间的所有物，如金钱、衣服等。而自己内心的东西自愿，成为佛子，打扫寺庙，斋戒等。，从而造福世界。

就算皇帝尽力了，还是需要一些强硬的政治手段。对付贪官污吏，他应该严惩。唐僧不接近美女，却经常落入美女的陷阱。没把徒弟教好是唐僧的错。但是八戒天生好色。你要解决这个问题，并不是说你做好自己的工作，别人就跟着你干。梁武皇帝确实树立了一个好榜样，但是没有好的管理方法，官员们还是乐得腐败。梁武皇帝自己以身作则，但是没有严格的法律制度，所以那些改贪的贪官还是贪，没有办法管。

我记得看过星云大师对这部分的讲解，很方便！有弟子问星云大师:吃鸡蛋算不算素食？星云大师是这样回答的:我们吃素食提倡不杀生。是一个鸡蛋的生命？如果鸡蛋能孵出小鸡，那它就是活的。现在养殖场大规模养殖，可能一辈子见不到太阳，那里下的蛋也不太可能孵化出来，所以算素食。

辩论。因为鸡蛋里没有生命，你说不准。你不能在吃之前说明它来自农场，这样会增加你的怀疑，增加你的自制力。有人说完全素食对身体不好，所以你看看我就知道我过得很健康(笑声)。星云大师说完这些，一位主持讲座的大师重申:大师说给大家一种很方便的感觉，就是让大家亲近佛法。在生活中，大师对戒律要求严格，对我们要求严格。

"素食主义"在中国古代并没有"狂欢"的意思。“素”字的本义是指洁白、干净、朴素，这一点已经得到专家的验证。素食在中国古代有三层含义:一是指蔬菜食品，与我们现代意义上的素食不谋而合，在《匡米正素》中记载:“例。《庄子·南国经》中直接用了“菜食”二字:“菜食则游，不系舟则游”；第二，生吃各种水果植物，类似于现代意义上的自然纯净素食。唯一不同的是，现代人很难吃到他们概念中的“天然纯净素食”。第三指白吃，已经从肚子上升到大脑的高度了。那已经是社会学领域的事了，与本书的目的无关。

梁武皇帝(502549)，名，本名，小字连儿，南兰陵(今江苏常州西北)人，南朝梁帝。梁武狄学识渊博，擅长音乐和诗歌，擅长书法。齐白石是“竟陵八友”之一。曾任永州刺史，镇守襄阳。乘内乱之机，揭竿而起，夺取皇位，建立了梁朝。他在位期间，大用士绅，定期评选九流，创办国家，招收五馆学生，不限于雅馆、士林馆的收藏。梁武狄申通佛教，在位期间，亲自参与制定和修改戒律，整肃僧规戒律；写书，创作自白；修建寺庙，布施布施，保护佛教；把你的生命献给圣殿，鼓励信仰。

一、完善戒律，整肃僧规梁武作为一代帝王，皇帝不仅自己信佛，还根据佛教经典逐渐完善佛教戒律。同时，他还邀请精通戒律的僧人修改相关戒律，然后以皇帝的权威发布命令，要求所有僧人遵照执行。梁武帝对佛教有了信心之后，他的道家思想也就更强了。他曾经写过一本书《净业赋》，在佛前念过，发愿净化自己的心灵和行为。可见梁武皇帝作为一个皇帝，已经按照佛教戒律的要求，带头吃素了。

素食是不吃肉类、家禽、海鲜等动物制品的饮食，有时也不吃乳制品或蜂蜜。有些严格的素食人极度排斥动物产品，不使用那些来自动物的产品，不从事与宰杀相关的职业。现代社会，素食越来越多，素食人越来越年轻。素食教义不再是宗教和教条，素食人们没有道德优越感，选择素食他们只是选择了一种有益于健康、尊重其他生命、爱护环境、符合自然规律的饮食习惯，素食已经。

在地中海地区，最早有记载的素食活动家是公元前6世纪的希腊哲学家毕达哥拉斯。他主张杜绝肉食，代之以豆类等素食，从而对弟子提出要求。自柏拉图以来，许多非基督教哲学家，如伊壁鸠鲁和普鲁塔克，也主张素食。另一位希腊哲学家Ampedocles在公元前五世纪也持有同样的观点。他们主张素食因为他们相信灵魂是可以转世的。在中国，古代迷信认为素食可以表示对神的尊重，而不是对动物的保护，而素食之后的祭祀要在牲畜身上砍。

季群大师:为什么一个皇帝会吃素？虽然素食是汉传佛教的独特传统，但这种选择并不是唯一的，而是基于大乘经学。佛教是西汉悼帝时传入中国的。那时候来中国的印度僧人并不是严格意义上的吃素，自然也就没有汉代的素食之风。直到梁武帝时期，在他的大力倡导下素食才成为僧侣们不得不遵循的行为准则。梁武皇帝是个虔诚的佛教徒，精通教义，经常披上斗篷为王公大臣说话。他甚至数次进入神庙，牺牲自己成为奴隶。

“南朝四百八十殿，烟雨中多梯田”就是这一时期的写照。梁武帝在研读经典的过程中，发现大乘经典中明确写着佛要割肉，比如佛陀在《涅槃经》中说:“善人，从今以后，不要听弟子吃肉。如果你得到了谭跃的信任，你应该认为你吃得像个孩子，”为什么要这么做？佛陀接着告诉我们:“如果一个人是食肉动物，他就永远不应该仁慈地繁殖他的食肉动物。如果他行走、生活、坐着或躺下，所有的生物都会被他的肉味所惊吓。